Новый этап реконкисты в Испании начался в XII в., в период борьбы с Альморавидами. Победы Альфонса VI вынудили враждовавших друг с другом мусульманских эмиров на Пиренейском полуострове вступить в союз с Альморавидами, вторгшимися в Испанию, после того как в конце XI в, они объединили под своей властью значительную часть Северной Африки. Альморавиды были фанатичными мусульманами.

Во главе реконкисты на этом этапе стал (идеализированный впоследствии в испанском народном эпосе) кастильский идальго Родриго Диас де Вивар (Сид), живший примерно в 1043—1099 гг. Родриго Диас стремился создать собственное феодальное владение и сыграл значительную роль в реконкисте. Под его руководством кастильцы нанесли решительное поражение Альморавидам, которые перед этим успели уже одержать ряд побед над королём Альфонсом VI. Войска Родриго взяли Валенсию (1094 г.) и ряд областей вокруг неё. Этим было остановлено дальнейшее продвижение Альморавидов в Испании. Победы Родриго, разумеется, не являлись случайностью. Они объяснялись тем, что его поддерживали крестьяне, горожане и мелкие рыцари, стремившиеся к политическому единству страны (в противовес феодальным усобицам и распрям в Халифате) и столь же единодушно боровшиеся за изгнание из Испании чужеземных завоевателей.

Рост территории королевств Испании в XI - XIV в.в. Реконкиста


Хотя Альморавиды после смерти Родриго Диаса вновь захватили Валенсию, Толедо остался в руках у кастильцев. Однако более чем полувековое господство Альморавидов, которые проводили политику религиозной нетерпимости, угнетали и изгоняли мосарабов (испанских обитателей Кордовского халифата, принявших арабский язык, но оставшихся христианами), отбирали у них имущество и в то же время беспощадно грабили завоёванные области, вызвало волну крестьянских восстаний. Эти восстания (в 1110 и 1117 гг.) слились с борьбой кастильских и арагонских войск против мавров. К кастильцам присоединилось и много изгнанников из Андалусии. Кастильцы отбили набеги Альморавидов, а арагонцы взяли Сарагосу (1118 г.).

В это время среди африканских берберов большое значение приобрели Альмохады (одна из мусульманских сект, которая объединила вокруг себя берберские племена, обитавшие в горных областях Марокко). В начале XII в. они напали на Альморавидов в Африке, а в середине и во второй половине XII в. захватили все мусульманские территории Пиренейского полуострова.

Хотя в конце XII в. Альмохады и оттеснили кастильцев на север, но в начале XIII в. соединённые военные силы четырёх королевств (Кастилии, Леона, Наварры и Арагона), а также крестоносцев из других стран Европы, особенно из Франции, нанесли Альмохадам решительное поражение в битве при Лас-Навас-де-Толоса (в 1212 г.). После этой победы успех реконкисты был обеспечен.

Многовековая борьба вступила в XIII в. в свой последний период. Завоевание испанцами мусульманских владений ускорилось. В течение первой половины XIII в. кастильцы взяли столицу Кордовского халифата Кордову (1236 г.), а также Севилью (1248 г.). Продвижению кастильцев на юг способствовало окончательное объединение Леона и Кастилии, которое произошло в 1230 г., спустя 18 лет после битвы при Лас-Навас-де-Толоса. Объединение Каталонии с Арагоном состоялось на целое столетие раньше (в 1137 г.).

Битва при Лас-Навас-де-Толоса в 1212 г.


Прочность объединения Кастилии с Леоном, начало которому было положено еще в первой половине XI в., объясняется их длительным совместным участием в реконкисте. Объединение же Каталонии с Арагоном было вызвано прежде всего ростом торговых связей, между приморскими областями восточной части Пиренейского полуострова, которые принимали участие в средиземноморской торговле. В течение XIII в. Арагонское королевство захватило Балеарские острова (в 30-х годах), Валенсию (1238 г.) и Мурсию (1266 г.), перешедшую вслед за тем под власть Кастилии. В 1282 г. к Арагону была присоединена и Сицилия. К этому времени кастильцы дошли до самого юга Пиренейского полуострова и взяли Херес и приморский город Кадис.

Таким образом, во второй половине XIII в. большую часть Пиренейского полуострова занимали два государства. Одним из них было королевство Арагонское, которому принадлежали восточные области полуострова и побережье Средиземного моря, а другим — Кастильское королевство, простиравшееся с севера на юг от берегов Бискайского залива до Атлантического океана и Гибралтарского пролива и занимавшее всю центральную часть полуострова. В западной части Пиренейского полуострова сложилось самостоятельное королевство Португалия (1143 г.). Два государства, из соединения которых составилась впоследствии Испания, т. е. Кастилия и Арагон, оттеснили мавров так далеко к югу, что за ними осталась лишь небольшая область вокруг Гранады.

После того как Альфонсо VII утвердился на престоле Кастилии, он стал расширять свои владения. После смерти в 1134 году Альфонсо I Арагонского он захватил часть арагонских и наваррских владений, а также захватил Сарагоссу. Стать королём Арагона ему не удалось, но он присоединил к своему королевству значительные владения вплоть до реки Эбро. Также Альфонсо VII вёл успешные войны против мавров. Будучи самым могущественным правителем на Пиренейском полуострове, он в 1135 году короновался в Леоне как император Испании. Однако эта коронация не была признана королём Наварры и графом Португалии

По завещанию Альфонсо VII, после его смерти в 1157 году его владения были разделены между двумя сыновьями: Санчо III получил Кастилию, а Фердинанд II — Леон. Недолгое правление Санчо III прошло в войнах: сначала против брата, Фердинанда II, желавшего объединить все владения отца в своих руках, а потом — против королей Арагона и Наварры. Санчо удалось разбить вторгшуюся наваррскую армию, а с королём Арагона он заключил договор, по которому тот получил некоторые земли, но признал себя вассалом короля Кастилии.

Государства Пиренейского полуострова в 1150 г.


Наследовал Санчо его несовершеннолетний сын Альфонсо VIII. Во времена его малолетства в Кастилии разразилась междоусобная война между могущественными семействами Кастро. На помощь роду Кастро был призван король Леона Фердинанд II, который решил воспользоваться этим для захвата Кастилии. Фердинанд разместил в ряде крепостей своих солдат и обложил население податями. Междоусобицей в Кастилии воспользовался и король Наварры, который вторгся в Кастилию и, в свою очередь, захватил несколько крепостей.

В 1166 году Альфонсо VIII, которому удалось бежать в Авилу, в сопровождении нескольких приближенных и жителей Авиллы объехал ряд кастильских городов, а затем добрался до Толледо, добившись признания своих прав. Число его сторонников увеличивалось, постепенно королю удалось отвоевать крепости, захваченные представителями родов Кастро, Лара и королём Леона, а также рядом сеньоров, заявивших о своей независимости. Кроме того, с помощью короля Арагона Альфонсо удалось вернуть захваченную королём Наварры территорию. Междоусобицы закончились только в 1180 году, к которому Альфонсо удалось восстановить целостность королевства и вернуть Кастилию к прежним границам. В этом же году он заключил мир с королём Леона.

Восстановив мир в Кастилии, Альфонсо VIII возобновил войны против мавров. Он начал завоевание земель в Эстремадуре. Также в войне участвовали архиепископ Толедо и рыцари ордена Калатравы, учреждённого в 1157 году Альфонсо VII, которые совершили набег в Кордову и Хаэн. В отместку против Кастилии выступил альмохадский правитель Якуб, отправив в 1195 году в Испанию свою армию. Узнав об альмохадской угрозе, Альфонсо VIII обратился за помощью к королям Леона и Наварры, которые обещали его поддержать, но обещание не сдержали. В итоге 19 июля армия Альфонса VIII, оставшаяся без союзников, потерпела поражение в битве у Аларкоса в предгорьях Сьерра Морены. Воспользовавшись тем, что многие кастильские города осаждены альмохадской армией, против Альфонсо выступили короли Леона и Наварры. Однако Альфонсо смог выстоять. Ему удалось заключить перемирие с маврами. Кроме того, его поддержал король Арагона, с которым Альфонсо VIII смог укрепить союз. Война с Леоном продолжалась 3 года и закончилась в 1197 году. Мирный договор был скреплён браком между королём Леона Альфонсо IX и Беренгелой, дочерью Альфонсо VIII. Обезопасив себя от короля Леона, Альфонсо VIII вторгся в Наварру, захватив к 1200 году земли в Алаве и Гипускоа. Расширив Кастилию на северо-восток, Альфонсо VIII укрепил ряд кантабрийских прибрежных городов, предоставив им ряд привилегий.

В 1198 году перемирие с маврами было закончено, война возобновилась. Встревоженные набегами христиан на Андалусию и Валенсию, альмохады собрали большую армию. В свою очередь, Альфонсо VIII обратился за помощью к правителям Арагона, Наварры и Португалии. Кроме того, папа римский провозгласил крестовый поход против мавров, на который откликнулось достаточно большое количество авантюристов, главным образом из Франции.

16 июля 1212 года состоялась битва при Лас Навас де Толоса в Хаэне, во время которой армия Альфонсо VIII и союзные ему войска разгромили мавров. В результате этой победы, которая положила начало новому этапу Реконкисты, христиане смогли захватить ряд андалусских крепостей. Кроме того вскоре в альмохадских государствах начались междоусобицы, которые подорвали могущество мавров в Испании. К концу своего правления Альфонсо VIII удалось вывести Кастилию в доминирующее положение в Испании. Даже король Леона Альфонсо IX был вынужден признать себя вассалом короля Кастилии.

Альфонсо VIII умер в 1214 году, наследство которого перешло к малолетнему сыну Энрике I, регентами при нём были сначала мать, а потом сестра, Беренгела. В это время в Кастилии возобновились междоусобицы, зачинщиками которой были представители дома Лара. Для прекращения беспорядков Беренгела передала регентство Альваро де Лара, однако его злоупотребления властью привели к новому восстанию недовольной его действиями знати.

В 1217 году погиб Энрике, не оставив наследников, и королевой Кастилии стала Беренгела, которой удалось прекратить междоусобицы. Однако вскоре возникли новые проблемы. Беренгела решила передать корону своему сыну, Фердинанду III, родившемуся от позже аннулированного из-за близкого родства брака с королём Леона Альфонсо IX. Однако Альфонсо решил сам получить кастильскую корону. Заручившись поддержкой представителей рода Лара, Альфонсо вторгся в Кастилию. Кроме того, некоторые сеньоры объявили себя независимыми. Однако оставшаяся часть знати и большинство городов встали на сторону Фердинанда, который в итоге смог победить своих соперников, утвердившись на кастильском престоле. А после смерти в 1230 году его отца Фердинанд III унаследовал и его владения, окончательно объединив Кастилию, Леон и Галисию в единое королевство Кастилия и Леон.

Фердинанд III позднее завоевал долину Гвадалквивира, тогда как его сын Альфонс X завоевывал Королевство Мурсия из состава Аль-Андалуса, расширяя площадь королевства Кастилии и Леона. После этих приобретений титул Кастильской короны звучал как: «Король Кастилии, Леона, Толедо, Галисии, Мурсии, Хаэна, Кордобы, Севильи, и сеньор Бискайский и Молинский» перечисляя и другие владения, которые они позже приобрели.

Королевство Кастилия и Леон к концу XIII в.

В Кастилии XII в. продолжался процесс освобождения части крестьянства. Крестьяне добивались личной свободы путём упорной борьбы. Наибольшего размаха крестьянские восстания достигали в церковных владениях, где дольше всего сохранялись самые тяжёлые формы эксплуатации. Крупнейшие восстания произошли в Галисии, где в первой половине XII в. разыгралась настоящая крестьянская война. В 1117 и 1136 г.г. крестьяне Компостельского архиепископства объединились с городской беднотой Сант-Яго и создали союз сопротивления, так называемую эрмандаду — «братство» (впоследствии этим словом обозначались городские союзы). Крестьянские движения нередко охватывали и более обширные территории, распространяясь иногда на весь Леон.

Ожесточённую борьбу с феодалами крестьянам приходилось вести и в отвоёванных у арабов областях. Так, после взятия Толедо по соглашению между королём и аббатом поселенцам на землях Саагунского монастыря были предоставлены определённые привилегии (фуэрос). Но обосновавшиеся там вскоре монахи-клюнийцы не желали считаться с этими привилегиями, заставляли крестьян выполнять барщину и уплачивать всякого рода сеньориальные взносы. Были восстановлены и «дурные обычаи», как назывались произвольные повинности, взимавшиеся сеньорами сверх обычных. Только неоднократные восстания конца XI — начала XII в. привели к тому, что король был вынужден предоставить жителям Саагуна в 1152 г. новые привилегии, которые, впрочем, тоже постоянно нарушались.

В результате длительной борьбы крестьяне сумели добиться того, что к концу XII в. в Кастилии были твердо определены все повинности лично несвободных крестьян, сервов, и эти повинности запрещалось увеличивать. Прекратилась продажа сервов с землёй и были разрешены браки между крепостными, а также наследование ими имущества без согласия сеньора. Кроме того, поземельно зависимые держатели коронных земель получили право перехода на церковные земли (и наоборот) при условии сохранения имущества переселенцев за их прежними владельцами. Однако эти держатели должны были вносить все сеньориальные сборы, в том, числе и подушную подать, по месту своего жительства.

Мост Алькантара в Толедо (XIII в.)


В тесной связи с частичным освобождением крестьян находилось и усиление кастильских городов в XII — XIII в.в. Население этих городов в XII в. составляли крестьянские поселенцы, превращавшиеся в горожан, а также выходцы из числа средних и мелких феодалов, которые в пределах города не имели никаких особых льгот сравнительно с другими горожанами. Королевские фуэрос предоставляли права гражданства всем обитателям городов без исключения (а в некоторых городах даже права дворянства представителям городской верхушки). Кастильские города имели значительные военные отряды, состоявшие из горожан, к которым присоединялись находившиеся у них на службе рыцари (кавальеро). Ополчения 15 городов, в том числе Вальядолида, Толедо, Сеговии и др., приняли самое активное участие в битве при Лас-Навас-де-Толоса.

Несмотря на сильный приток населения в кастильские города, ремесленное производство развивалось здесь изначально медленными темпами. Это объясняется относительно слабым развитием ремесла в крестьянском и помещичьем хозяйстве Кастилии, неразвитостью внутреннего рынка, а также сравнительной слабостью внешней торговли (за исключением юга Кастилии).

Сильный толчок процессу дальнейшего отделения ремесла от сельского хозяйства и росту городского ремесленного производства в Кастилии дали успехи реконкисты. Участие городов в реконкисте приводило по мере завоевания южных областей полуострова к тесному общению кастильских горожан с мосарабами и мудехарами (местное мусульманское городское население, покорённое христианами). Мосарабы и мудехары, как правило, занимались торговлей и ремеслом, и приток их в кастильские города заметно ускорил развитие городского ремесла и торговли. Рост ремесла и торговли вызвал значительную социальную дифференциацию в кастильских городах, в которых появились так называемые «старшие», т.е. патрициат, состоявший из купеческой и цеховой верхушки, и «младшие», т. е. беднота.

Военная мощь и экономическое значение кастильских городов, принимавших активное участие в реконкисте, привели в XII в. к усилению их политической роли. К тому же они стремились использовать раздоры между феодалами и их непрестанную борьбу с королевской властью для закрепления своих вольностей. С этой целью города начали объединяться в союзы (эрмандады), которые добивались самоуправления и права иметь собственный суд. Первые эрмандады стали возникать ещё во второй половине XI в., но широкое распространение они получили лишь в следующем столетии. В конце XIII в. эрмандады слились в один общий союз (1298 г.) и достигли такой силы, что их статуты запрещали кому бы то ни было, в том числе и королю, даже малейшие посягательства на городские вольности, в частности на взимание налогов вопреки предоставленным им привилегиям.

Большого могущества за время реконкисты XII - XIII в.в. достигли в Кастилии и Леоне духовные и светские феодалы. Архиепископства, епископства и аббатства захватывали огромные земельные территории, а иногда получали их в форме пожалований от королей и частных лиц. Это обусловило в дальнейшем огромную роль католического духовенства в жизни Испании.

Большое количество земель принадлежало в Кастилии духовно-рыцарским орденам — не только Ордену тамплиеров и Ордену иоаннитов, но и вновь основанным для борьбы с арабами Орденам: св. Якова (Сант-Яго-де-Компостела), Алькантара и Калатрава. По своей структуре эти новые ордены были похожи на старые. Члены каждого ордена должны были давать не только монашеские обеты, но и специальный обет борьбы с «неверными». В то же время эти ордены отличались от прежних тем, что находились на непосредственной службе не у папства, а у светской власти.

На своих территориях церковные феодалы обладали судебным и податным иммунитетом, который, с одной стороны, закреплял их фактическое господство над зависимыми от них крестьянами, а с другой — освобождал клириков от всякого рода королевских податей, пошлин и подорожных сборов. В условиях быстрого развития товарно-денежных отношений в Кастилии крупные церковные феодалы и духовно рыцарские ордены считали наиболее выгодным использовать обширные кастильские плоскогорья для овцеводства и разводили огромные стада овец. Большие стада овец перегонялись по плоскогорьям с одного пастбища на другое. Летом они паслись на кастильских плоскогорьях, а зимой — на юге, в Эстремадуре и Андалусии.

Светские феодалы стремились не отставать от церковных. Уже в конце XIII в. крупные кастильские землевладельцы-феодалы, занимавшиеся овцеводством, объединились в союз, так называемую месту, получившую от королевской власти ряд привилегий в ущерб крестьянским общинам. Общины, расположенные на пути перегона стад, были вынуждены предоставлять места на своих лугах под выпас овец за очень низкую плату. Места имела свою администрацию и суд.

Общественный строй Кастилии XII - XIII в.в.


Светские феодалы получили в Кастилии в XII - XIII в.в. массу земельных владений в результате королевских пожалований и военных захватов. Иногда кастильские короли предоставляли феодалам фактически ничем не ограниченную собственность на пожалованные им земли (при сохранении за королём лишь номинальных прав верховного сеньора). В других случаях феодалы получали право суда над своими вассалами и освобождение от податей.

Весьма часто короли передавали светским сеньорам даже свои крепости с обязательством защищать их и поддерживать в порядке. На деле это означало, что королевская власть была вынуждена уступить высшему слою светской знати большую часть укреплений в стране. Последнее давало возможность представителям этой знати воевать с королями и приводило к усобицам между феодалами. При этом представители высшей кастильской знати сохраняли за собой прежнее право самовольно менять подданство. Наряду с высшей знатью большое значение приобрело и рыцарство.

Общественный строй Кастилии XII - XIII в.в. нашёл яркое выражение в характере сословно-представительного учреждения Кастилии — так называемых кортесах.

Кортесы выросли из "собраний" светской знати и духовенства, которые созывались королями Леона ещё в Х — XI в.в. В конце XII в. в них впервые приняли участие и представители городов. В самой Кастилии городское представительство в кортесах возникло позднее, около середины XIII в. С этих пор на кортесы начали собираться представители трёх сословий - духовенства, дворянства и горожан. Каждое из них заседало отдельно.

Горожане приобретали всё большее значение в кортесах, причём вместе с ними заседали и представители свободных крестьянских общин. Это был факт огромного значения, обусловленный ролью крестьянства в реконкисте и наличием значительного количества свободных крестьян в Кастилии XII — XIII в.в. К концу XIII в. городские представители даже оттеснили в кортесах дворянство и духовенство на задний план. Многие города направляли в кортесы по несколько представителей, пользуясь тем, что королями приглашались не отдельные лица, а город как целая организация.

Кортесы в Кастилии созывались всегда только по инициативе королевской власти, но собирались они довольно часто, хотя и нерегулярно (большей частью каждые 2—З года, иногда — раз в 4 года). Они имели вначале лишь совещательное значение, но уже в XIII в. присвоили себе элемент законодательной инициативы (так называемое право петиций, т. е. требований, предъявляемых королю по отдельным вопросам). В это же время они получили очень важное право давать разрешение королю на взимание новых налогов. Кроме того, кортесы приобрели влияние на решение вопросов о войне и мире и о порядке престолонаследия.

Фактически сословное представительство Кастилии XII - XIII в.в. в значительной мере определяло и направляло политику королевской власти, что объясняется реальной силой сословий и особенно горожан. Характерно, что представители сословий являлись на заседания кортесов с вооружёнными отрядами.

Арагон был выделен в отдельное королевство из состава Наварры в 1035 году. В это время владения короля Наварры Санчо III Великого были разделены, а Арагон достался под управление незаконному сыну Санчо, Рамиро I.

Уже при Рамиро началось расширение пределов Арагона. После смерти в 1045 году его брата Гонсало Санчеса его владения, графства Собрарбе и Рибагорсу унаследовал Рамиро. В 1076 году его сын Санчо Рамирес был избран также королём Наварры, которая оставалась в составе Арагона на правах личной унии до 1134 года.

В 1150 году король Арагона Рамиро II Монах выдал замуж свою дочь и наследницу Петронилу за графа Барселоны Раймона Беренгера IV. Их сын, Альфонсо II Целомудренный в 1164 году унаследовал арагонскую корону, в состав которой теперь вошла также большая часть Каталонии. В течение большего времени своего правления Альфонсо II Целомудренный был союзником короля Кастилии Альфонсо VIII против Наварры и мавританских королевств на юге. В процессе Реконкисты Альфонсо дошёл до Теруэля, крепости по дороге к Валенсии, и в 1171 году взял его. В том же году он взял Каспе.

Королевство Арагон и Каталония в 1150 г.


Помимо общих интересов, королей Арагона и Кастилии в это время объединяла вассальная зависимость Арагона по отношению к Кастилии. Кроме того, 18 января 1174 года в Сарагосе Альфонсо II Целомудренный женился на инфанте Санче, сестре кастильского короля. Чуть позднее, в 1179 году, короли Арагона и Кастилии подписали Касорлское соглашение, согласно которому зоны завоеваний на юге разграничивались по водоразделу рек Хукар и Сегур.

В дни правления Альфонсо II Целомудренного достигло своего пика влияние Каталонии к северу от Пиреней. Его королевство включало не только Прованс, но и Сердань с Руссильоном, которые он унаследовал в 1172 году. Вассалами Арагонского королевства были графства Беарн и Бигор. Также Альфонсо имел большое влияние в Лангедоке, что помогало развивать торговлю и способствовало притоку населения из Лангедока на завоёванные земли на юге.

После смерти Альфонсо II в 1196 году на престол Арагона взошел его сын Педро II Католик. Предыдущие расширения арагонско-каталонских владений на территории Южной Франции, где беспорядки были постоянными, чрезвычайно осложняло политическую обстановку в королевстве. В 1200 году Педро II заключил союз с королём Кастилии Альфонсо VIII Благородным и королём Леона Альфонсо IX Мокробородым против Наваррского королевства; напав на последнюю, союзники отобрали у неё ряд территорий.

В 1213 году Педро II на престоле сменил молодой Хайме I Завоеватель. Смуты и неурядицы, с детства окружавшие короля, закалили его характер. В 1229 году Хайме начал большую кампанию против арабов, владевших Балеарскими островами. Провозгласив крестовый поход, он собрал флот из 55 кораблей и 6 сентября высадился на северо-востоке Мальорки. Сразу же ему пришлось столкнуться с 15-тысячным сарацинским войском. Отбившись, крестоносцы двинулись на Пальму по труднопроходимой гористой местности, ежеминутно рискуя попасть в засаду. Осада и штурм города были не менее тяжелы. Но, несмотря на трудности, Хайме сумел подчинить себе весь остров и разделил богатую добычу между солдатами и сеньорами. На острове он основал королевство Мальорка, находившееся в вассальной зависимости от Арагона. Чуть позже Хайме захватил соседние острова: в 1232 году Менорку, а в 1235 году — Ивису.

Вслед за Балеарскими островами Хайме I Завоеватель приступил к завоеванию Валенсийского мусульманского государства. В мае 1238 года во главе большого войска, в которое входили крестоносцы из Франции и Англии, Хайме подступил к столице королевства. В сентябре в стене была пробита брешь, и горожане капитулировали. Король предоставил им выбор: остаться или уйти из города, но 50 тысяч мусульман покинули Валенсию вместе со всем имуществом. Вместо них Хайме заселил захваченный город каталонцами. После этого Хайме принялся завоевывать окрестные земли. Наконец, когда в 1248 году пала Хатива, мощная крепость, стоявшая на холме, завоевание Валенсийского государства было завершено. После этой победы к титулатуре королей Арагона прибавился ещё и титул «король Валенсии».

Под конец жизни Хайме предпринял ещё один поход — против эмира Мурсийской тайфы. В 1265 году были захвачены Эльче и Аликанте, а в 1266 — сама Мурсия. По условиям капитуляции мусульмане сохранили свои мечети, и им разрешено было судиться по своим собственным законам. Эта война положила конец арагонской реконкисте. Под властью арабов осталась лишь небольшая часть Пиренейского полуострова — Гранадский эмират во главе с династий Насридов, просуществовавший до XV века.

Хайме заложил основы будущего расцвета Арагона, а заодно и заключил в 1258 году важный мир с королём Франции Людовиком IX Святым. Перед смертью Хайме разделил владения, оставив старшему, Педро, Арагон, Каталонию и Валенсию, а младшему, Хайме, королевство Мальорку, включавшее Балеарские острова, Монпелье и Руссильон.

Королевство Арагон и Каталония в 1270 г.


В 1282 году король Арагона Педро III взял алжирский город Алькойль и превратил его в базу для дальнейшего завоевания Северной Африки. Однако 29 марта 1282 года в Палермо началось восстание против французов — Сицилийская вечерня. Восстание вскоре охватило весь остров, французы были перебиты. Карл I Анжуйский, собиравшийся начать войну против Византии, был вынужден изменить планы и высадился в Мессине, осадив её с моря и суши. Восставшие направили делегацию в Алькойль, умоляя Педро III принять корону Сицилии и защитить её от Карла I Анжуйского. Педро III, готовый к такому повороту событий, согласился. 30 августа 1282 года он высадился в Трапани, по пути в Палермо сицилийцы приветствовали его, и уже 4 сентября 1282 года он короновался в Палермо как король Сицилии. В сентябре — октябре 1282 года Педро взял под свой контроль всю Сицилию, а Карл I Анжуйский был вынужден снять осаду с Мессины и отплыть на континент.

В мае 1284 года папа Мартин IV объявил о низложении Педро III и предоставил арагонскую корону Карлу Валуа, второму сыну Филиппа III Французского. Против Педро III был объявлен крестовый поход.

В 1284 году армия Филиппа III и Карла Валуа, пройдя Руссильон и перевалив Пиренеи, вторглась в Каталонию. В 1285 году французы после долгой осады взяли Жерону — первый крупный город Каталонии. Здесь папский легат короновал Карла Валуа в качестве короля Арагона. Поскольку далеко не все вассалы поддержали Педро III, его положение было критическим. Но вскоре ход войны изменился: сицилийский флот разбил французов, что лишило Филиппа III возможности получать подкрепления и продовольствие из Франции, а в лагере самой французской армии началась эпидемия дизентерии.

Французы просили у Педро III перемирия, чтобы иметь возможности отступить за Пиренеи. Но Педро III отказал в перемирии и устроил врагам засаду у перевала Паниссар, в которой французы были разбиты. 5 октября 1285 года Филипп III умер в Перпиньяне, его сын Филипп IV Красивый предпочел прекратить боевые действия. Теперь уже Педро III перешел Пиренеи и занял Руссильон, его брат Хайме II Майоркский вновь признал себя вассалом Арагона и, боясь брата, бежал под защиту французов в Нарбонн. Педро III начал подготовку к экспедиции на Майорку, но во время её подготовки умер 2 (или 11) ноября 1285 года.

К моменту смерти Педро III опасность, грозившая Арагонскому дому, исчезла. Король Франции Филипп III Смелый умер, его сын - преемник Филипп IV, прагматичный политик, отказался продолжать авантюрный крестовый поход.

Несмотря на общие черты, характерные для всего Арагонского королевства в целом, Арагон и Каталония значительно отличались друг от друга. Арагон в XII в. был одной из самых экономически отсталых областей Испании с преобладанием натурального хозяйства и низким уровнем развития производительных сил. Каталония, наоборот, представляла собой одну из самых развитых в экономическом отношении областей Пиренейского полуострова. Однако в составе Арагонского королевства политическое преобладание приобрёл именно Арагон, что объясняется большой политической мощью феодалов Арагона.

Арагонское дворянство обладало громадным количеством земельных владений и исключительно сильной властью над закрепощённым крестьянством. Высшая арагонская знать (так называемые рикос омбрес, или бароны) получала от королей сначала в пожизненное, а потом в наследуемое владение земли королевского домена — баронии. В пределах этих бароний их владетели имели полный иммунитет. Из земель бароний выделялись держания представителям среднего дворянства — инфансонам и держания, передававшиеся рыцарям (кавальеро или идальго) в феод на условии несения военной службы баронам, а бароны в свою очередь должны были участвовать в королевских походах вместе со своими вассалами-рыцарями.

Арагонское дворянство в XII — XIII в.в.


Высшая знать Арагона была совершенно освобождена от всяких государственных податей. Её представители могли лишиться своих бароний лишь по приговору так называемого верховного судьи Арагона. Рикос омбрес имели право переходить в чужое подданство (в случае нарушения их вольностей королём), заключать между собою союзы, объявлять войну королю и даже свергать его с престола. Не менее могущественным было и арагонское духовенство, скопившее огромные земельные богатства и особенно усилившееся во время борьбы с южно-французскими еретиками — альбигойцами.

Сплочённый господствующий класс Арагона в XII в. жестоко эксплуатировал крестьянство. Арагонские крестьяне облагались колоссальным количеством феодальных повинностей. Они были лишены какого-либо права судебной защиты против произвола сеньоров. Феодалы фактически имели возможность распоряжаться жизнью и смертью своих подданных. Впоследствии это было и юридически закреплено сарагосскими кортесами 1281 г. Постоянные крестьянские восстания в Арагоне, в отличие от Кастилии, не приводили к улучшению положения крестьян, так как они не обладали военной силой и организованностью кастильских крестьян, а арагонско-каталонское дворянство было более мощным и сплочённым, чем кастильское.

Арагонские города сумели добиться ряда привилегий, права участия в кортесах и даже права заключать эрмандады, но их политическое значение было несравненно слабее, чем значение городов Кастилии, а по экономическому развитию они стояли ниже городов Каталонии и Валенсии.

Каталония отличалась от Арагона значительно большим развитием товарно-денежных отношений и наличием экономически сильных городов. Уже с XII в. города Каталонии, особенно Барселона, сделались крупными ремесленными и торговыми центрами. Их значение особенно возросло после завоевания Балеарских островов. С середины XIII в. каталонские города (Барселона, Валенсия и др.) принимали уже самое активное участие в торговле с Италией и Южной Францией. Эта торговля ещё больше активизировалась после того, как объединённое Арагонское королевство захватило в конце XIII в. Сицилию.

Социально-экономическое развитие Каталонии в XII — XIII в.в.


В каталонских городах развивалось ремесло — металлообрабатывающее и кожевенное, а также судостроение. Именно торговые интересы Каталонии способствовали постепенному превращению объединённого Арагонского королевства в морскую державу. С XII в. каталонские города начали борьбу за самоуправление.

Положение крестьянства в Каталонии было столь же тяжёлым, как и в Арагоне. Именно Каталония получила в истории средневековой Европы печальную известность своими шестью «дурными обычаями». Согласно этим обычаям, сеньоры имели право присваивать имущество крестьянина, умершего бездетным, и даже значительную долю его наследства при наличии у него детей. Сеньоры взимали сборы при выходе крестьянок замуж; взимали штрафы в случае пожара во владениях сеньора; практиковали насильственный привод кормилиц к своим детям и т. п.

Особенно тяжёлым был выкуп — ременс (откуда и название части каталонских крестьян — выкупные — ременсы), который налагался на крестьянина в случае ухода с надела (манса). Крестьяне не имели права свободного перехода, а сеньоры могли их менять, дарить, завещать и продавать — с землёй и без земли. Однако под влиянием роста товарно-денежных отношений многие феодалы постепенно начали предоставлять крестьянам право перехода и личную свободу, но за такой огромный выкуп, который крестьяне не в состоянии были выплатить.

В арагонских кортесах в XII - XIII в.в. (в отличие от кастильских) заседало не три сословия, а четыре, так как светские феодалы делились на два «чина». Первое место в кортесах занимало духовенство, второе — высшая знать, третье — среднее и низшее дворянство, а четвёртое — горожане. Кортесы собирались каждые два года. Они ограничивали королевскую власть исключительно в интересах высшей знати и духовенства в гораздо большей мере, чем в Кастилии. Диктатура высшей знати в Арагоне нашла своё яркое выражение в предоставлении дворянству так называемой «Генеральной привилегии» (1283 г.) и «Привилегии унии» (1287 г.). В силу этих привилегий кортесы юридически закрепили за знатью все её сословные вольности предоставив знати право защищать их с оружием в руках и низлагать короля.

Кортесы Королевства Арагон и Каталонии в XII — XIII в.в.


С этими двумя «Привилегиями» вполне гармонировало и учреждение особой должности верховного судьи Арагона, который хотя и назначался королём, но фактически осуществлял контроль высшей знати над королевской властью. Верховный судья рассматривал жалобы на королевских должностных лиц и на самого короля, вмешивался в решения королевских судей и даже пресекал аресты, произведённые по приговору королевского суда. Верховный судья осуществлял свою власть наряду с кортесами и независимо от них, но, так же как и кортесы, помогал проводить в жизнь диктатуру высшей знати.

В самих кортесах вето одного депутата было достаточно для отклонения любого законодательного предложения, и этим правом вето особенно злоупотребляли представители высшей знати. Король был обязан в присутствии верховного судьи присягать кортесам в соблюдении всех вольностей арагонской знати. При этой церемонии верховный судья обращался к королю от имени заседавшей в кортесах знати со следующими словами: «Мы, которые ничем не хуже тебя, делаем тебя, который ничем не лучше нас, своим королём при условии, что ты будешь соблюдать наши привилегии и вольности, — а если нет, то нет».

Политический строй Каталонии в XII - XIII в.в. напоминал арагонский. В кортесах первое место занимало духовенство, второе — дворянство и третье — горожане, которые получили доступ в кортесы в 1218 г. Кортесы Каталонии и Арагона служили орудием господства высшей знати.

Независимо от особенностей внутреннего строя различных Пиренейских государств (Кастилии, Арагона, Каталонии и Португалии) католическая церковь играла в каждом из них громадную роль. Стремясь использовать реконкисту в своих интересах, церковь старалась придать ей характер исключительно религиозной борьбы христиан с мусульманами и подчинить её чисто церковным целям. Духовенство, участвуя в реконкисте, превращало отвоеванные территории в церковные домены. Крестьяне, селившиеся на этих землях, попадали в личную, поземельную и судебною зависимость от аббатов и епископов, которые являлись на войну во главе отрядов колонов, сервов и вольноотпущенников.

Высшие представители духовенства содействовали возникновению в Пиренейских государствах целого ряда новых духовно-рыцарских орденов (Сант-Яго, Алькантара, Калатрава). Кроме того, большое значение там приобрел Доминиканский орден. Все силы этого нового ордена, отличавшегося суровым уставом и строгой централизацией, были направлены на борьбу с еретиками, на подавление всякого протеста против феодального гнёта. Доминиканцы называли себя нередко также «псами господними» (domini canes — своеобразная игра слов) и носили на своих белых одеждах в качестве символа изображение собаки с пылающим факелом в пасти.

После утверждения ордена папством в 1216 г. доминиканцы стали играть главную роль в инквизиции, сжигая на кострах как еретиков всех лиц, сколько-нибудь противившихся религиозному и политическому мракобесию. Доминиканцы сделались воинствующими проповедниками реакционного католического богословия. Доминиканский орден не случайно зародился именно в Испании. Его создали условия, благоприятствовавшие росту могущества католической церкви в Кастилии и Арагоне во время реконкисты.

---

---